L’émancipation,
une construction consciente.

Oui, il y avait plus d’une Black Wall Street : Afrodescendants sachez-le

Black Wall Street a été utilisé pour nommer trois endroits différents:

Parrish Street, Durham, Caroline du Nord; Greenwood, Tulsa, Oklahoma; et Jackson Ward, Richmond, Virginie. Vous savez peut-être qu’il y a eu une attaque de black wall street. Voici quelques faits que vous ne connaissez peut-être pas sur les quartiers d’affaires afro-américains.

1. Parrish Street à Durham, Caroline du Nord était connue sous le nom de Black Wall Street à la fin des années 1800 et au début des années 1900. Son nom a été modelé après Wall Street à New York. 

2. Dans les premiers jours avant la construction des chemins de fer dans la région (Durham, Caroline du Nord), l’agriculture était l’industrie prédominante, à l’exception de quelques cas de transport de bétail.

 
3. L’essor du district commercial de Durham, en Caroline du Nord, peut être attribué aux efforts du «Triumvirat» de la communauté noire ou des «capitaines noirs de l’industrie», tels que décrits par Booker T. Washington, à savoir Charles Spaulding , John Merrick et le Dr Aaron M. Moore qui avait été responsable du succès de North Carolina Mutual Life Insurance qui a mené la montée du district financier. Merrick était barbier avant de diriger avec succès North Carolina Mutual. Beaucoup d’aide a été fournie par un ami de longue date, Washington Duke, investisseur, Julian Carr et James Duke, qui a aidé Merrick à obtenir du financement pour l’entreprise en fournissant des fonds et en aidant à obtenir des prêts pour l’entreprise.

4. Le 23 mars 1914, le pire incendie jamais atteint à Durham a détruit une partie substantielle du centre économique. L’ampleur des dommages a coûté des millions de dollars car la source d’eau des pompiers s’est avérée défectueuse au moment de l’incendie, ce qui a entraîné l’installation d’un nouveau système d’eau pour remplacer l’ancien construit en 1887. 

5. Au début du XXe siècle, Greenwood, située au centre de l’avenue Greenwood à Tulsa, en Oklahoma, était connue comme l’une des communautés noires les plus aisées et était appelée encore une autre Black Wall Street.

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6. En 1906, l’avenue Greenwood n’était alors qu’un chemin de terre près des voies ferrées. Le tout premier établissement commercial construit à cet endroit était une pension qui servait de refuge aux migrants afro-américains du Mississipi qui fuyaient l’oppression. Le bâtiment a été parmi les premières entreprises de O.W. Gurley, un propriétaire foncier aisé qui avait déménagé de l’Arkansas. J.B. Stradford, qui a également émigré à Tulsa a bientôt suivi le mouvement. Il a acheté une grande partie du nord-est de Tulsa qu’il a vendu seulement aux Afro-Américains. Plus tard, il a construit le Stradford Hotel à Greenwood. Ensemble, ils ont jeté les bases du quartier économique de Tulsa. 

7. En 1921, le Tulsa Race Riot, où des Blancs ont attaqué des Noirs dans la région, a détruit le quartier prospère des affaires. L’incident a détruit plus de 600 entreprises, dont: 21 restaurants, 30 épiceries, 2 cinémas, un hôpital, une banque, un bureau de poste, des bibliothèques, des écoles, des cabinets d’avocats, 6 avions privés, un système de transport des églises. Plus de300 personnes auraient été tuées (Basé sur des informations fournies par la Croix-Rouge américaine). Et plus de 1 000 maisons ont été incendiées.

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8. En 1995, le Centre culturel Greenwood, qui a coûté près de 3 millions de dollars, a été construit pour rendre hommage aux victimes des événements historiques qui se sont déroulés à Greenwood. Il abrite une galerie d’art afro-américaine, une énorme salle de réception et un musée. Il sert également de centre d’activités qui préservent le patrimoine afro-américain. Cependant, le financement de l’État a été complètement interrompu en 2011. Des campagnes sont en cours pour collecter des fonds afin d’empêcher la fermeture du centre.


9. La rue Black Wall à Jackson Ward, Richmond, Virginie a commencé après la guerre civile américaine. Lorsque les Afro-Américains déjà libérés ont travaillé ensemble avec les esclaves nouvellement libérés pour établir un centre d’affaires. Parmi les pionniers de la création du centre de commerce figuraient John Mitchell, Jr., rédacteur en chef de Richmond Planet (une gazette afro-américaine), et Maggie L. Walker, une Afro-américaine et une personne à mobilité réduite. Elle a été la première femme à affréter et à devenir président d’une banque américaine.
 

10. Jackson Ward était également célèbre pour être un centre de divertissement. Il était également connu comme le « Harlem du Sud ». Parmi ceux qui ont souvent joué il y a Duke Ellington, Ella Fitzgerald, Bill «Bojangles» Robinson, Lena Horne, Cab Calloway, Billie Holiday, Nat King Cole et James Brown. Et à l’intersection de Chamberlayne Parkway et West Leigh Street, se dresse une statue de Robinson dansant sur un escalier, pour laisser encore plus l’impression ou une atmosphère de divertissement dans le voisinage.

Marie Seva pour financialjuneteenth.com 
Traduit par la Team Elimu

  

1er juin 1921: L’attaque de Black Wall Street

1er juin 1921: L’attaque de Black Wall Street se conclut par énorméments de tirs, de coups, d’attaques aériennes, de bombes incendiaires et la destruction complète de Black Wall Street.

 

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Des membres éminents du Black Wall Street


 

Les premières heures du matin, le 1er juin, des groupes de Blancs armés et de Noirs se sont affrontés dans des fusillades. À ce moment-là, les combats étaient concentrés le long des sections des voies de Frisco, une ligne de démarcation entre les quartiers commerciaux noirs et blancs. Une rumeur a circulé que plus de Noirs venaient en train de Muskogee pour aider à une invasion de Tulsa. À un moment donné, les passagers d’un train entrant ont été contraints de se mettre à couvert sur le plancher des wagons, car ils étaient arrivés au milieu d’un feu croisé, le train prenant des coups de chaque côté.
De petits groupes de Blancs ont fait de brèves incursions en voiture à Greenwood, tirant indistinctement dans des entreprises et des résidences. Ils ont souvent reçu le feu de retour. Pendant ce temps, les émeutiers blancs ont jeté des chiffons de pétrole allumés dans plusieurs bâtiments le long de la rue Archer, les enflammant.
Les feux:


Vers 1 h du matin, la foule blanche a commencé à incendier, principalement dans les commerces de la rue commerciale Archer, à la limite sud du district de Greenwood. Alors que les équipes du service d’incendie de Tulsa arrivaient pour éteindre les incendies, la foule blanche les a détournés sous la menace d’une arme.
À 4 heures du matin, plus de 20 entreprises appartenant à des noirs avaient été incendiées.
Alors que les nouvelles circulaient parmi les résidents de Greenwood, beaucoup ont commencé à prendre les armes pour la défense de leur communauté, tandis que d’autres ont commencé un exode massif de la ville. Tout au long de la nuit, les deux parties ont continué à se battre, parfois seulement sporadiquement.

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Au lever du soleil de 5 heures, on aurait entendu un sifflet de train (Hirsch a dit que c’était une sirène). Beaucoup ont cru que c’était un signal pour les émeutiers de lancer un assaut total contre Greenwood. Un homme blanc est sorti de derrière le dépôt de Frisco et a reçu une balle mortelle d’un tireur d’élite à Greenwood. Des foules d’émeutiers ont afflué des lieux de refuge, à pied et en voiture, dans les rues de la communauté noire. Cinq hommes blancs dans une voiture ont mené la charge, mais ont été tués par une fusillade de fusillade avant qu’ils aient fait un bloc.

Accablés par le nombre d’hommes blancs, d’autres Noirs se sont repliés vers le nord sur l’avenue Greenwood jusqu’à la limite de la ville. Le chaos s’ensuivit alors que les résidents terrifiés s’enfuirent pour sauver leur vie. Les émeutiers ont tiré sans discernement et ont tué de nombreux résidents en cours de route. Se divisant en petits groupes, ils ont commencé à pénétrer dans les maisons et les bâtiments, à les piller et à prendre ce qu’ils voulaient. Plusieurs Noirs ont témoigné plus tard que les Blancs avaient pénétré par effraction dans les maisons occupées et avaient ordonné aux résidents de sortir dans la rue, où ils pourraient être conduits ou forcés à marcher vers les centres de détention.
Une rumeur s’est répandue parmi les blancs que la nouvelle église baptiste du mont Zion était utilisée comme forteresse et arsenal. Apparemment, vingt cercueils pleins de fusils avaient été livrés à l’église.
Attaques aériennes


De nombreux témoignages ont décrit des avions transportant des assaillants blancs, qui ont tiré des fusils et lancé des bombes incendiaires sur des bâtiments, des maisons et des familles en fuite. Les avions, six biplaces restants de la Première Guerre mondiale, ont été expédiés à partir de l’actuel défunt Curtiss-Southwest Field à l’extérieur de Tulsa.
Les responsables des forces de l’ordre ont déclaré plus tard que les avions devaient assurer la reconnaissance et protéger les Blancs contre un «soulèvement noir». Des témoins oculaires et des témoignages de survivants ont affirmé que le matin du 1er juin, les avions larguaient des bombes incendiaires et tiraient sur des résidents noirs au sol.
Plusieurs groupes de Noirs ont tenté d’organiser une défense, mais ils ont été submergés par le nombre de Blancs armés. Beaucoup de Noirs se sont rendus. D’autres ont riposté et sont finalement morts. Alors que les feux s’étendaient vers le nord à travers Greenwood, d’innombrables familles noires ont continué à fuir. Beaucoup ont été estimés être morts lorsqu’ils ont été pris au piège par les flammes.

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Les Blancs ont attaqué d’autres Blancs:

Alors que les troubles s’étendaient à d’autres parties de la ville, de nombreuses familles blanches de classe moyenne employant des Noirs dans leurs maisons ont été accostées par des émeutiers blancs. Ils ont exigé que les familles remettent leurs employés à des centres de détention autour de la ville. Beaucoup de familles blanches se sont conformées, et ceux qui ont refusé ont été victimes d’attaques et de vandalisme.
En gros, les Tulsans blancs qui ne participaient pas à l’émeute l’ignorèrent. Seules deux églises blanches du centre-ville, l’église First Presbyterian Church et la cathédrale catholique Holy Family, ont ouvert leurs portes pour abriter les réfugiés noirs qui avaient fui Greenwood.

Troupes d’État et loi martiale

L’adjudant général Charles Barrett de la Garde nationale d’Oklahoma est arrivé avec plus de 100 soldats d’Oklahoma City en train spécial vers 9h15. Il ne pouvait légalement agir avant d’avoir contacté toutes les autorités locales appropriées, y compris le maire, le shérif et la police chef.
Pendant ce temps, ses troupes s’arrêtèrent pour prendre leur petit-déjeuner. Barrett a également convoqué des renforts de plusieurs autres villes de l’Oklahoma. À ce moment-là, la plupart des citoyens noirs survivants avaient fui la ville ou étaient en détention dans les différents centres de détention.
Les troupes ont déclaré la loi martiale à 11h49. A midi, elles ont réussi à supprimer la plupart des violences restantes.

 
Conséquences:

Le nombre de morts rapporté varie considérablement. Le 1er juin 1921, le Tulsa Tribune rapporte que 9 Blancs et 68 Noirs sont morts dans l’émeute, mais peu de temps après, ils sont 176 morts.
Le jour suivant, le même journal a rapporté le compte de 9 Blancs et 21 Noirs.
Le New York Times a déclaré que 77 personnes avaient été tuées, dont 68 Noirs, mais a abaissé le total à 33 personnes.
Le compte de l’Oklahoma Department of Vital Statistics a mis le nombre de morts à 36: 26 noir, 10 blanc.
Maurice Willows, un travailleur social de la Croix-Rouge américaine, a rapporté que jusqu’à 300 Noirs ont été tués. Il a également signalé qu’il y avait une ruée vers l’enterrement des corps et qu’aucun enregistrement de nombreuses sépultures n’avait été fait.
Sur les quelques 800 personnes admises dans les hôpitaux locaux pour des blessures, la majorité aurait été blanche, les deux hôpitaux noirs ayant été brûlés lors des émeutes. De plus, même si les hôpitaux blancs avaient admis des Noirs à cause de l’émeute, contrairement à leur politique habituelle de ségrégation, les Noirs blessés avaient peu de moyens pour se rendre dans ces hôpitaux, qui étaient situés de l’autre côté de la ville.
Plus de 6 000 résidents noirs de Greenwood ont été arrêtés et détenus dans trois établissements locaux: Convention Hall, maintenant connu sous le nom de Brady Theatre; les champs de foire, qui étaient situés à environ un mille au nord-est de Greenwood; et McNulty Park, un stade de baseball à Tenth Street et Elgin Avenue.
 

Plusieurs Noirs étaient morts dans les centres d’internement. Alors que la plupart des décès auraient été enregistrés avec précision, aucun document n’a été trouvé sur le nombre de détenus traités pour blessures et ayant survécu. Ces nombres pourraient raisonnablement avoir été plus de mille, peut-être plusieurs milliers.


Perte de propriété


La section commerciale de Greenwood a été détruite. Cela comprenait 191 entreprises, un collège, plusieurs églises et le seul hôpital du district.
La Croix-Rouge a signalé que 1 256 maisons ont été brûlées et que 215 autres ont été pillées mais n’ont pas été brûlées.
Le Tulsa Real Estate Exchange a estimé que les pertes matérielles se chiffraient à 1,5 million de dollars en biens immobiliers et à 750 000 dollars en biens personnels. Les citoyens locaux avaient déposé plus de 1,8 million de dollars en réclamations liées aux émeutes contre la ville au 6 juin 1922.
Une action en justice:Un grand jury à Tulsa a statué que le chef de police John Gustafson était responsable de l’émeute parce qu’il a négligé son devoir; les fonctionnaires ont décidé de le démettre de ses fonctions. Lors d’un procès ultérieur, il a été reconnu coupable d’avoir omis de prendre les précautions nécessaires pour protéger la vie et la propriété, et d’avoir conspiré pour libérer les voleurs d’automobiles et percevoir des récompenses. Cependant, l’ancien chef n’a jamais purgé de temps en prison. Au lieu de cela, il est retourné à sa pratique de détective privé.
Aucun document légal n’indique qu’un autre fonctionnaire blanc ait jamais été accusé d’acte répréhensible ou même de négligence.
Dick Rowland est resté en sécurité dans la prison du comté jusqu’au lendemain matin, quand la police l’a transporté hors de la ville en secret. Toutes les accusations ont été abandonnées. Il n’est jamais revenu à Tulsa.
Aucune accusation n’a été portée contre des émeutiers blancs individuels.
Tentative d’empêcher la reconstruction de Greenwood:La division entre les habitants blancs et noirs de Tulsa était si profonde que la fin de l’émeute n’a pas commencé à apporter la réconciliation. La destruction généralisée de Greenwood n’était pas suffisante pour les Blancs qui voulaient se séparer encore plus des Noirs. Une semaine après l’émeute, l’homme d’affaires pionnier de Tulsa, W. Tate Brady, a été nommé au Tulsa Real Estate Exchange, connu sous le nom de « The Exchange ».
La Chambre de commerce de Tulsa avait créé le groupe pour estimer la valeur des biens endommagés ou détruits à Greenwood. La Bourse a également conçu un plan pour déplacer les Tulsans noirs plus au nord et à l’est du Greenwood original.
En collaboration avec la Commission de la Ville, la Bourse a préparé de nouveaux codes de construction pour le Greenwood original, ce qui rendrait la reconstruction prohibitive pour les propriétaires d’origine. Le terrain pourrait alors être réaménagé en un quartier commercial et industriel, non plus en zone résidentielle.
Le plan n’a jamais été mis en œuvre parce que la Cour suprême de l’Oklahoma a annulé les ordonnances proposées comme inconstitutionnelles.
La Commission des émeutes de la course de Tulsa:En 1996, suite à l’attention accrue portée à l’émeute en raison du 75e anniversaire de l’événement, la législature de l’État a autorisé la Commission Tulsa Race Riot afin d’étudier et de préparer un «compte rendu historique» de l’émeute. Entreprendre l’étude « bénéficié d’un fort soutien des membres des deux partis politiques et toutes les convictions politiques. »
La Commission a présenté son rapport le 21 février 2001.
En plus de documenter de manière approfondie les causes et les dommages de l’émeute, le rapport recommandait des mesures de restitution substantielle à la communauté noire; par ordre de priorité:
Paiement direct des réparations aux survivants de l’émeute de la course de Tulsa en 1921.Paiement direct des réparations aux descendants des survivants de l’émeute raciale de Tulsa.Un fonds de bourses d’études à la disposition des étudiants touchés par l’émeute de la course Tulsa.Établissement d’une zone d’entreprises de développement économique dans la zone historique du district de Greenwood.Un mémorial pour la réinhumation des restes des victimes de l’émeute de la course de Tulsa.La Tulsa Reparations Coalition, parrainée par le Center for Racial Justice, Inc., a été créée le 7 avril 2001 afin d’obtenir la restitution des dommages subis par la communauté noire de Tulsa, comme recommandé par la Commission de l’Oklahoma.
En juin 2001, la législature de l’État de l’Oklahoma a adopté la «Loi sur la réconciliation contre les émeutes raciales de 1921 à Tulsa». Tout en ne respectant pas les recommandations de la Commission, elle prévoyait ce qui suit:
Plus de 300 bourses d’études collégiales pour les descendants des résidents de Greenwood.Création d’un mémorial à ceux qui sont morts dans l’émeute, qui a été consacré le 27 octobre 2010.Développement économique à Greenwood.
Le gouvernement de l’État a fait des tentatives limitées pour trouver des fosses communes suspectes utilisées pour enterrer le nombre inconnu de victimes noires décédées. La Commission a signalé qu’elle n’était pas autorisée à entreprendre les travaux archéologiques nécessaires pour vérifier les revendications.
source: blackthen.com

Traduit par la Team OJAL 

Idée de génie: des potagers surélevés pour nourrir des populations en malnutrition

« Cultiver les légumes dans des sacs plastiques surélevés sur des structures de bois, c’est l’idée de Nonhlanhla Joye, fondatrice d’Umgibe. La startup permet l’autosuffisance alimentaire dans les townships d’Afrique du Sud.

 

 

Elle vient d’être décorée du Women Award 2018, par Stop Hunger, ONG de lutte contre la faim dans le monde. En 2014, Nonhlanhla Joye a mis au point un système d’autosuffisance alimentaire, étonnement efficace, dans la région de Durban en Afrique du Sud. Aujourd’hui, sa startup Umgibe nourrit quotidiennement 600 familles dans les townships environnants.

Nonhlanhla Joye, fondatrice d’Umgibe, cultive ses plantations dans des sacs plastiques surélevés
©helloasso/Stop Hunger

Des potagers suspendus pour un rendement maximum

Les plantations sont surélevées sur des structures en bois et cultivées dans des sacs en plastique. Ce système agricole innovant offre de nombreux avantages : peu d’espace nécessaire, une économie d’eau retenue dans les sacs et surtout une agriculture biologique. De plus, les structures de bois permettent aux personnes âgées de cultiver aisément sans avoir besoin de se baisser, et en même temps, les plantations sont protégées des insectes rampants.
Les rendements sont très intéressants : 20 mètres carrés de « potagers suspendus » permettent de nourrir 20 personnes. Aujourd’hui, le système, désormais breveté, est utilisé par 54 coopératives qui font vivre 3000 personnes au quotidien. Tandis que 20 % de la production est consommée, le reste est destiné à la vente. De quoi générer des revenus supplémentaires. Nonhlanhla Joye espère pouvoir nourrir 20 000 familles de la région d’ici cinq ans. Une fois chose faite, l’ambition sera de développer le système dans d’autres pays pour lutter contre la faim dans le monde. »

Voilà l’autodetermination que l’on appelle de nos voeux les plus chers à l’OJAL. Cela aurait dû être fait par les gouvernements bien entendus et les ministères de l’agriculture. Mais en l’absence d’investissement de leurs part le génie de la société civile doit s’exprimer. C’est exactement ce que fait la soeur Nonhlanhla Joye pour le plaisir de tous. Longue vie à cette dame forte!

source: linfodurable

Team Elimu

Un PDG de Chicago crée un déodorant révolutionnaire: réutilisable et écologique

Le PDG Afrodescendant de Chicago lance le premier déodorant remplaçable, éliminant 96% des déchetsplastiques

 

C’est généralement comme ça que ça se passe avec des produits de soins personnels comme l’eau de Cologne, le dentifrice et cette nouvelle palette de maquillage de Sephora que vous deviez avoir. Mais l ‘homme d’affaires de Chicago, Antoine Wade, s’est vite rendu compte à quel point l’industrie des soins personnels pouvait être gaspilleuse et nuisible à l’environnement, en particulier en ce qui concerne les déodorants. Donc, il a fait quelque chose à ce sujet.
Que la naissance de Switch Fresh, le premier déodorant remplaçable du marché, qui réduit jusqu’à 96% des déchets jetables par rapport aux conceptions traditionnelles de bouteilles de déodorant. Le nouveau système inventif encourage l’individualité en offrant une variété de parfums unisexes et permet même aux consommateurs de personnaliser leurs propres bouteilles.

                             

En tant qu’art majeur au lycée, Wade a dit qu’il était fasciné par le concept de déodorant et a bientôt commencé à dessiner ses propres dessins. Il a imaginé son unique modèle Switch Fresh après avoir démonté une bouteille de déodorant traditionnelle et constaté qu’il n’était qu’à moitié plein de produit. L’autre moitié a été absorbée par le mécanisme de torsion en plastique utilisé pour abaisser et élever le déodorant.

« Je pensais, si je peux me débarrasser de ce mécanisme de torsion au fond, alors je peux concevoir un produit qui est complètement plein de déodorant », a déclaré Wade à Atlanta Black Star. Il l’a fait en plaçant de soi-disant «planeurs» sur les côtés de la bouteille pour facilement manoeuvrer le déodorant de haut en bas. Comme le service de toilettage basé en Californie Dollar Shave Club, Wade a déclaré que sa conception brevetée permet aux clients d’acheter une ou plusieurs bouteilles de désodorisants réutilisables, ou « navettes », une seule fois, puis de commander les cartouches de remplacement désirées sur une base bimensuelle . Les cartouches sont actuellement disponibles en deux tailles: la norme 2.5 onces (environ 74 cm3) et une plus grande cartouche de 5 onces, selon le site Web de l’entreprise. Cela permet non seulement à Switch Fresh d’être écologique mais aussi rentable, car l’entreprise est en mesure de produire la norme de 2,5 oz. pour seulement 2,50 $, a déclaré Wade. Aller au magasin pour acheter du déodorant peut amener le client moyen à une dépense de 4 $, selon le type de déodorant nécessaire. Dans l’ensemble, un rapport de 2013 indiquait que les hommes et les femmes dépensent en moyenne 18 milliards de dollars en déodorants et antis sudorifiques chaque année.
« Le prix [du magasin] est un peu plus élevé, je pense, car ils vendent le même plastique encore et encore », a déclaré Wade.
Il a comparé les bouteilles de déodorant pour découvrir qu’ils sont plein d’air. « Même après que le produit soit parti, a dit Wade, les bouteilles de déodorant sont parfaitement bien, alors pourquoi les jeter juste pour gaspiller de l’argent sur un nouveau? »


Switch Fresh est disponible en trois parfums: New York Tribeca, Chicago South Loop et Alpine. Image reproduite avec l’aimable autorisation d’Antoine Wade

« Je ne fais pas semblant d’être ce gars super écologique qui a toujours recyclé ou s’est toujours soucié de son empreinte carbone », a-t-il expliqué. « Mais, il a été porté à mon attention combien de déchets nous avons jetés pour aucune raison du tout. Je savais qu’il devait y avoir un meilleur moyen.  »

Switch Fresh offre une variété de parfums unisexes, allant du parfum léger de pomme et de gardénia aux parfums plus robustes de vanille et de bois de santal. Vous recherchez une option entièrement naturelle? Pas de soucis. Switch Fresh propose également des déodorants chimiques et sans parfum.

Wade a dit qu’il a grandi en utilisant le déodorant des femmes, comme sa mère était une mère célibataire et ne pouvait se permettre d’acheter seulement qu’un bâton de déodorant pour toute la maison. Powdery-Fresh Secret était son anti-transpirant de choix et le Switch Fondateur a déclaré que l’amour pour les odeurs plus douces lui allait bien.

« Ce que nous voulions faire était de créer un produit qui soit neutre sur le plan du genre », a déclaré M. Wade, ajoutant qu’environ 29% des hommes utilisent effectivement du déodorant commercialisé pour les femmes. Dans le but d’offrir encore plus d’options aux consommateurs, Switch Fresh offre une navette à deux extrémités où les utilisateurs peuvent choisir un parfum pour le jour et un pour la nuit. Le seul inconvénient, cependant, est que les consommateurs ne sont pas capables de «sentir avant d’acheter» comme avec les déodorants traditionnels, alors Wade a dû offrir des parfums que la plupart des clients connaissaient déjà. Il y a environ un mois, il a lancé une campagne de lancement en douceur sur le site de financement participatif Indiegogo, où les clients peuvent passer des pré-commandes pour Switch Fresh jusqu’à la fin du mois de mars. Il a déclaré que la plate-forme lui a permis de promouvoir davantage son produit tout en mesurant l’intérêt des consommateurs. Avant de se lancer dans l’aventure pour lancer sa propre entreprise, l’entrepreneur en herbe a travaillé pour un cousin très célèbre des Chicago Bulls Dwyane Wade.



Fondateur et PDG de Switch Fresh, Antoine Wade. Image reproduite avec l’aimable autorisation d’Antoine Wade
 
Des partenariats d’un million de dollars avec Gatorade et la marque Jordan aux automobiles Lincoln, Antoine Wade a déclaré avoir pû constater de première main comment des entrepreneurs et des chefs d’entreprises prospères se sont comportés tout en travaillant avec Wade Enterprises de Dwyane Wade. Interagir avec les hommes d’affaires de haut niveau au cours des 11 dernières années, a-t-il dit, lui a montré comment les entreprises organisaient des réunions autour de leurs marques et donnaient un aperçu précieux de l’importance des visuels de produits attrayants.
De plus, Wade a dit qu’il s’est inspiré du succès de son cousin la star du basket-ball, qui, selon lui, a remporté des victoires notable sur et hors du terrain. « Juste pour être avec ces gars-là, absorber et être une éponge pour apprendre comment ils ont commencé leurs entreprises, comment ils ont géré les difficultés et comment ils ont survécu et grandi … m’a été si inspirant », a déclaré Antoine Wade à ABS. Jusqu’à présent, l’homme d’affaires de Chicago a déclaré que les ventes de son produit Switch Fresh se sont plutôt bien passées, avec pas moins de 120 partisans collectant plus de 3 300 dollars pour aider à démarrer la production, selon la page Indiegogo. La plupart des ventes proviennent de la région du Midwest des États-Unis, mais Wade a également déclaré avoir reçu des précommandes de partout dans le monde, notamment du Canada, de l’Allemagne et de Londres, pour n’en nommer que quelques-unes. Bien que bon prince, Wade a exprimé sa confiance dans le produit que lorsque son entreprise atteindrait son objectif de 40 000 $. Switch Fresh a désormais un boutique en ligne: https://www.switchfresh.com/

Alors que la société est sur le point de devenir un nom de famille, Wade a déclaré qu’il y a un certain nombre d’objectifs qu’il espère accomplir dans les prochaines années. D’une part, il veut que 100% des déchets soient éliminés en 2017.

À l’heure actuelle, les seuls déchets produits par l’entreprise proviennent des cartouches du déodorant, mais le PDG a dit qu’ils travaillaient sur le développement de cartouches biodégradables pour réduire davantage de déchets. Dans un effort pour révolutionner la façon dont le déodorant est emballé, vendu et reçu, le PDG de Switch Fresh a déclaré qu’il souhaitait donner aux clients la possibilité de personnaliser davantage leurs «navettes» déodorantes. Les bouteilles de déodorants sont actuellement disponibles en plusieurs couleurs et designs. mais Wade a dit qu’il est en train de concevoir une plate-forme en ligne où les consommateurs peuvent télécharger des photos et des dessins pour personnaliser leurs navettes Switch Fresh. Il a déclaré à ABS que la société était également en pourparlers avec d’autres marques au sujet des possibilités de licences permettant aux consommateurs de personnaliser davantage leurs bouteilles avec l’équipe sportive favorite ou les logos d’entreprise.

« Nos vies sont conçues autour des choses que nous aimons », a t-il poursuivi. « Nous avons des souvenirs différents sur nos murs, sur nos écrans de veille, sur nos téléphones pour nous rappeler des gens que nous aimons ou des endroits que nous avons visités. Donc, je voulais ajouter ce même élément à nos bouteilles.

 » Trois ans plus tard, Wade a déclaré qu’il espérait faire une percée dans le marché des soins personnels avec son déodorant révolutionnaire et qu’il avait l’intention de commencer à offrir un certain nombre d’autres articles de soins personnels.

« Nous essayons vraiment de repousser les limites de la façon dont les consommateurs perçoivent et reçoivent le déodorant », a-t-il déclaré. « Nous pensons que c’est un concept évolué de quelque chose que nous avons tous utilisé toute notre vie. Et nous pensons que ça peut vraiment être quelque chose de spécial.  »

Traduit par la Team OJAL

Un artiste camerounais et un designer japonais lançent un ligne de kimono étonnante

UN ARTISTE CAMEROUNAIS ET UN COLLABORATEUR DESIGNER JAPONAIS POUR UNE LIGNE DE KIMONO ÉTONNANTE

 

Serge Mouangue est un artiste camerounais dont le propre héritage culturel et l’intérêt pour le raffinement particulier du design japonais ont inspiré Wafrica, un projet qui «englobe l’Afrique de l’Ouest et l’esthétique sophistiquée japonaise pour créer un nouveau territoire, redéfinissant notre sens de l’origine».

Mouangue, a travaillé avec des designers japonais pour créer des objets uniques, des vêtements et des performances vivantes qui résument une expérience magnifique et universelle. Les peuples Camerounais se sont déjà illustré dans l’histoire de l’esthétique notamment dans l’architecture Mousgoum une expérience artistique inédite

Le point culminant du projet est le Wafrica African Kimono, réalisé en collaboration avec ODASHO et qui a été vu dans des défilés de mode à travers le monde. Jetez un oeil à la belle robe ci-dessous, ainsi qu’une brève description de la collaboration:

Le Kimono Africain: une inspiration féconde

« Coupe taillée sur mesure, fabriquée à Kyoto en collaboration avec l’expérience ODASHO de 150 ans dans le kimono, Wafrica kimono capitalise sur le raffinement japonais et l’attention aux détails combinés avec la densité rythmique et la vibration de l’Afrique de l’Ouest. » Quelle audace!

 

https://elimu.education/produit/tissus-costume-afrique/

« En le mettant au monde, des variantes innovantes du kimono africain ont été montrées à New York, Dakar, Bâle, Stockholm, Kyoto, Paris, Nairobi, Tokyo etc. Les résultats sont tellement plus qu’un mélange de deux cultures existantes. »

 

De quoi inspirer nos jeunes créateurs et créatrices de mode. Plus qu’une ligne de vêtement, c’est une expérience que proposent les deux artistes.
Source : AfroPunk.com
Traduit par la Team OJAL

Coopération économique: pourquoi, en tant qu’Afrodescendants, nous ne soutenons pas les commerces de notre communauté?

Sommes-nous incapables de coopération économique?

 

C’est en arpentant les rues de Lyon, et notamment les quartiers fréquentés par les membres de la communauté afro de notre ville, en promouvant l’émergence d’une conscience communautaire, et en observant les commerces afro-descendants que l’Ojal a pu dresser le constat que nous tenons à partager avec vous ici afin que nous réfléchissions, mais surtout que nous agissions afin de faire mentir, à tout jamais, les faits qui sont énoncés ci-dessous et bâtissions une communauté puissante.

Dans ce présent article, nous avons compilé les prétendues raisons qui font que, nombre d’entre nous, ne soutiennent pas les entreprises de notre communauté :

  1. Les entreprises afro offriraient un mauvais service client
  2. Les entreprises afro essaieraient seulement de faire de l’argent rapidement et ne se soucient pas de leurs clients
  3. Les entreprises afro vendraient des produits bon marché (services inférieurs à la moyenne) à des prix exponentiellement élevés 
  4. Les entreprises afro ne garantiraient pas ou peu leurs produits/services
  5. Les entreprises afro seraient très peu professionnelles/ghetto
La raison qui nous a  le plus été donnée par certains afro-descendants pour ne pas soutenir les entreprises appartenant à un noir est que celles-ci seraient « ghetto » et peu ou pas professionnelles. Malheureusement, dans certains cas (ne nous mentons pas), cela est vrai, mais ça ne l’est évidement pas dans la majorité des cas. Beaucoup d’entreprises noires SONT professionnelles, et souffrent, malheureusement, encore de ces légendes urbaines, de ce genre de stéréotypes qui décourageant même les plus militants d’entre nous. Rappelons que ceux qui ont réussit à s’organiser économiquement outre-atlantique l’ont payé très cher. L’autodetermination économique n’est pas dans les plans de nos ennemis en tant que groupe/communauté.

Les entrepreneurs Afrodescendants seraient-ils moins compétents?

A croire que le simple fait qu’une entreprise, qu’un commerce, soit tenu par un des nôtres, rendrait soudainement les produits et services proposés moins bons que leurs concurrents blancs, arabes, juifs ou autres. Avons-nous fini par croire que nous étions incapables de gérer un business, que nos produits et services étaient indignes?!
Mais, ce qui étonne (attriste) les panafricainistes que nous sommes, c’est de voir combien nos frères et sœurs aiment à se fournir chez les autres, dans des entreprises/commerces « non-noirs », ainsi que le fait que nous continuons à revenir malgré la manière dont nous sommes servis ou reçus sans parler de la piètre qualité des prestations de certains (beaucoup?!) d’établissements d’autres communautés… Nous semblons incapables d’établir un écosystème d’affaires communautaire. Pourquoi un comportement aussi stupide? Pourquoi agir de la sorte, c’est-à-dire à l’encontre de notre propre intérêt en tant que communauté noire?
Qui, parmi nous, n’a jamais consommé chez un « rebeu« , un « noich » ou je ne sais quel indo-pakistanais des produits périmés, abîmés ou défectueux mais a pourtant continué de fréquenter de tels commerces ; alors que si une entreprise appartenant à un noir avait fait la même chose nous nous serions jurés de ne jamais y remettre les pieds. Pourquoi sommes-nous si dur avec nos propres entreprises tandis que nous sommes beaucoup plus laxistes et compréhensifs avec les entreprises d’autres communautés?
Combien de temps allons-nous mettre avant de comprendre que la maitrise de notre économie est une condition sine qua non pour que nous accédions à la véritable auto-détermination communautaire? Il est grand temps pour nous de voir les choses comme elles sont et d’accepter la vérité. Si la coopération économique est notre point faible, si nous ne soutenons pas nos commerces/entreprises c’est parce que : 
  1. Nous nous souffrons (du moins beaucoup d’entre nous) d’un complexe d’infériorité vis-à-vis des autres communautés, et sommes sujet à la haine de nous-même
  2. Nous supportons mal la réussite d’un (ou de plusieurs) des nôtres 
  3. Nous pensons (inconsciemment ou non) que ce qui est blanc est meilleur
  4. Nous n’avons pas confiance les-uns envers les-autres
  5. Nous pensons que les Noirs ne savent pas comment faire fonctionner un business
  6. Nous ne voulons pas dépenser notre argent pour soutenir les nôtres
Voilà de quoi enrager, et faire baisser les bras à ceux d’entre nous dont l’amour pour notre communauté est le moins sincère. Mais nous autres afro-descendants déterminés à élever coûte que coûte l’homme et la femme d’ascendance africaine, nous autres inspiré par l’Unité, l’Auto-détermination, la Solidarité communautaire, la Coopération économique et le rapatriement (quand il est possible), n’aurons de cesse de conscientiser les afro-descendants lyonnais de tous bords et de tout mettre en oeuvre pour de inverser cette funeste tendance « by any means necessary » !!!
 
La vérité est dur à entendre, blessante, mais nous ne pouvons nous résoudre à s’apitoyer sur notre sort. On préfère, de loin, consacrer notre vie à la promotion de la loyauté communautaire, et à l’unité des nôtres, car sans cela, rien ne pourra s’améliorer. 
 
 
 
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